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慈云庵不是皇家尼庵，谢玉琰未曾去过，却在《会要辑稿》里看过曾有后妃请去慈云庵，只因慈云庵与其他尼庵不同，里面的比丘尼劳作、染布，虽说要付出许多辛苦，但日子会更自在些。
但宫中妃嫔究竟不是常人，哪里能随意安置？礼法、规矩一向凌驾于人，想要逾矩就要付出极大的代价。
所以这也就是为何，几十年后慈云庵染的布帛很有名气，却一直没被朝廷敕封被皇族所承认。
净圆师太没有反驳谢玉琰的话：“你就是这样说服宝德寺主持的？”
谢玉琰清楚净圆师太问的是“佛炭”之名，师太猜到佛炭可能不是源于宝德寺，而是她的手。
但即便彼此心中清楚，谢玉琰不承认，旁人自然更加无法证实。
谢玉琰故意避开道：“宝德寺主持赠予我佛炭的方子，我帮寺里挖掘石炭也是应当。”
不等净圆师太接口，谢玉琰接着道：“再者，买卖之事，寺庙不好沾手，由我来做更为妥当。”
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