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“虽是蒙人身，实为汉家相。”
孔明稍稍沉默了一下回道：
“如此蒙人若尊夏治，则亦可称诸夏也。”
华夷之辨是先秦诸贤就已经争论过的东西，对孔明来说算不得新鲜。
而纳夷入夏，也同样不是什么能令人惊诧的大事。
君不见前汉时的匈奴之臣中行说？
君不见孝昭皇帝辅臣秺侯金日磾？
这两人谁为华夏谁为夷狄？
有此先例在前，孔明等人对此的讨论态度也相当开放，再多一个蒙人汉相也不算什么。
……
“这后世，总结的倒是精妙。”
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