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孔丘闻言，倒也是已解其意，不由又是叹息道：
“丘所虑者，乃是大道不行，仁义不存。由此天下战乱不止，邦国不安。故而感叹，人生短暂，若不能有寸功于世，岂不枉过一世？”
孔丘看来还是想要劝说李耳留下，或者是起码不要就此对中原之乱象置之不理。
李耳却还是摇了摇头：
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuo)籥(yue)乎？虚而不淈（gu），动而愈出。多言数穷，不如守中啊。”
（译：天地自有法则，世间万物不会有所偏废。这天地之间，难道不是一个大气囊吗？你不去动它，它就不会混乱。你越动他，他就会频繁的起起伏伏。这种东西就算再说多了也无用，不如就此守中吧。）
孔丘和李然听了这些话，不由都是陷入了深思之中。
李耳又指了指面前的洛水，并是言道：
“吾常言‘上善若水’，水善利万物而不争，处众人之所恶，此谦下之德！天下最为柔弱的莫过于水，然坚强者未必能胜之！此可谓之不言之教、无为之益！”
“老先生所言，令丘茅塞顿开。众人居于上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”
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