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所以他究竟是谁并没有那么重要,关键是他对于『妖精』的‘用法’,让芙兰达无法苟同。
“为什么你的说法中一定要以贬低妖精的存在为前提呢?”
类似于倔强的维护话语从少女的口中说出,让金发青年着实有些哭笑不得。
明明是个对魔法和术式的运用极为深刻和精细,甚至有一些部分连他都大开眼界的天才少女,偏偏在‘常识’问题上陷入了死胡同。
不过北欧的『女武神』会钻进图书馆研究十字教的东西本身就很特别了,难道问题出在这里?
金发青年有些头疼的地胡思乱想着。
这么说吧。
『妖精』一词在这个世界本身并没有什么特殊,它既不是什么宗教禁忌,也不是什么必须隐藏的东西,纯粹是一种家喻户晓的形象。
但是,也有一种古代的宗教学说,虽然没有把『妖精』当作异端,却把其当成了与十字教不相容的神明‘异化’,‘无力化’,‘矮小化’后的象征。
这样一来,异教之神就会从神的领域被强行降格到『妖精』,也是『人类』所在的领域。
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