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李重九想了想，心道论语也不错，作为发蒙以及学识上的进阶都是十分理想，如此他也不必急急地将如三字经，百家姓如此发蒙书籍拿出，剽窃后人成果了。不过至于断句，李重九倒是有另一番想法，断句是一项很难的学问，能达到识文断字二者，就可以脱离目不识字白丁的范畴，成为一名相当于古代九年义务制毕业的学生了。
现在怀荒镇上下八千多人，能做到识文断字的，不超过三十个人，其余的多是半桶水的本事。将来为了打破世家，对知识垄断，就必须让寒门出身的子弟先有文化起来。而为了让寒门子弟快速学习文化，就不能将学识门槛放得太高，否则推广起来十分不易。现在识文可以通过韵音循序渐进，而断句之事，李重九自也有办法。
当下李重九让平平取过笔墨纸砚，在纸上草草挥就‘子曰，学而时习之，不亦悦乎’这几个字。周旭认得这正是论语开篇第一句。李重九在中间标注上逗号句号的标点。事实上标点虽在清末时才出现，但是古代读书人，为了文章的起承转合，在文章上标上注脚，以表示读书时的停顿，古代人将之称为句读（注一）。
李重九将逗号的意思，标为语意未完，语气可停，而句号则表示意思终了。周旭听了不由头大如斗，而这时录事参军姬川亦是入内，看了李重九的句读之法，当下冷笑几声，毫不客气言道：“君侯之法，固然妙哉，但距圣人之意远矣。”
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