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雅列问这个问题，就像是在问他，“成默，你觉得你应该存在吗？”
“我并不是再为自己辩护，这些很难判断，因为它对有些人可能是错误的，对有些人可能又是正确的。它可能在当下是错误，但在未来又变成正确的。它也可能蕴含着一部分正确，又蕴含着一部分错误。它还可能在这种状况下是错误的，在另外一种状况下又是正确的。无论‘正确’还是‘错误’都是人类的尺度，而人类是变化的。再追根究地，谁来定义正确，谁来定义错误？谁又能决定什么是正确的，什么是错误的？抛开这些不谈，假如说，世界上没有‘错误’这种事情，人类就能获得真正的正确，又或者说是确定的永恒幸福吗？好像不能。人们不能失去正确，那么就可以没有错误吗？失去了错误，情绪不再存在，绝大多数文学作品，艺术品、音乐、电影都将失去意义。喜怒哀乐爱恨情仇这些也都将消失，每个人都生活在绝对的正确中，从不犯错，就和机器没有区别。机器一旦犯错，就会死机。而人类呢？人类绝不犯错，可能就会变成机器？”
他站在无法融化的思想坚冰上思考了良久，得不到一个准确的答案，于是他轻声回答：“错误不需要有意义，是人需要错误有意义。”
雅列微笑着说：“所以错误应该不应该存在呢？”
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