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甚至还有一些官吏为了得到好评，还会出钱买，『亲，点个赞，五星好评返红包哦……』
这种在传统华夏统治规则，『不以言获罪』的规矩，一方面是儒家文化的影响，毕竟要让儒生日常里面不逼逼两句，怕是比不让马猴灌水还要更难些。
另外一方面也是对于君主皇权的约束，毕竟奉承的假话谁都喜欢听，但是真话就未必都好听了，为了防止说真话，谈利弊的正直之人被砍杀，保护性的有这么一条规矩，还是有一定必要性的。
统治者为了维护自己的统治地位，需要采取一系列措施来稳定人心。其中，允许一定的言论自由是一个重要的方面。通过允许臣民发表意见，统治者可以更好地了解民意，及时调整政策，从而避免社会矛盾的激化。
而且社会的舆论也会对于维护社会秩序具有重要作用。如果统治者过于严厉地打击不当言论者，可能最终的结果就是连讲真话的人都消失了。一旦惩戒过重，就会有太多的聪明人，懂得怎样去迎合上司，利用这律法『合理合法』的打击那些说真话的人。
就像是后世米帝律法当中『恶意』的定义，原先只是为了在律法没有完善的情况下，还有一点应对没有相关规定的恶劣行为的约束惩治的依据，但是却被地方上的官吏无限扩大，成为了贱民连生存，连呼吸都是恶意的……
因此，对于斐潜和庞统来说，宽宏和严惩，是对立统一的。
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