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焉耆不足为虑，但是对于龟兹的处理，则是非常关键。
而在韩过身边的一个人，则是这一次会面当中关键当中的关键。
韩过特意赶路，寻找的人就是龟兹国原本的大僧佐，或者叫做大僧辅。
因为之前的大僧正已经死了，据说是被吕布所杀，但是这并没有和韩过有什么关系，因为罪业是吕布的，和韩过无关。至少在佛的教义之中，这一点是可以成立，是没问题的。
每个人的罪孽业障，都是每个人自己的。
旁人是可以分担，但是也可以不分担，不能因为自身的罪孽业障就去怪罪旁人，所以吕布的罪孽是吕布的罪孽，和韩过有什么关系呢？毕竟阿育王都能在不杀人之后得到佛徒的广泛赞颂。
当然也不是所有佛徒都认同这个观念，就像是在后世的战争当中也有不少佛徒拿起了反抗的刀枪一样。
只不过，只需要大僧佐认同这个观念就可以了。
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