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儒门学派混乱，各自都有不同，这样的混乱，一路绵延。虽然后来的儒家不管是姓朱的，还是姓王的，又是创出了一番新景象，但是不管是王还是朱，都已经无法在混乱的基础之上完全统合于一处，建立起一个完整的体系，只能是在儒家经典之中挑选一些符合自己想法和意图的文章来作为纲领。
儒家子弟一方面批判其他人，其他的学派，一方面又毫不客气的将其他人的东西拿到了自家怀里，并且宣称这原本就是自己的，颇有些后世棒子的风采，又或是说后世棒子学到了儒家的精神？
所以说起来，儒家更像是火锅，什么食材都往里面放，有放牛羊肉蔬菜的，也有放臭豆腐榴莲的……
后世许多人谈论起来，就只说是儒家传承了中华文化，这就难免失之偏颇了，因为华夏文化从一开始，就是多方面的，而且从某些方面来说，儒家所谓传唱千年的教化之功，并不完全都是儒家的功劳，甚至还有法家道家佛家的成果，只不过这些学派没有儒家子弟的嗓门大而已。
儒家确实有功劳，这不可否认，但是也不能因此就否认了其他人的功劳。
“求真，求正……”杜畿忽然说道，“若非求今文古文，乃求孔仲尼之本经……”
韦端愕然。
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