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而后第二果名为“斯陀含果”，更进一步，算是“研究僧”；要是证得了第三果位“阿那含果”，那可就不得了，堂堂“博士僧”走到哪里也要被人高看一眼，比“研究僧”可就高多了。
但是走到这一步，学习之路就算是走到头了，想要百尺竿头更进一步，成为“院士”，就要渡过七次天劫，证得真正的“阿罗汉果”，那就是真正的阿罗汉，也就是凡人所谓的降龙罗汉、伏虎罗汉。
从此享有终身荣誉，受到佛门承认了，与诸圣并列，超凡入圣，解脱生死，不受后有。
而佛门之外的“人仙”便相当于佛门的第三果位，将修行之路走到了又一个极致，终于有资格称一个“仙”字。但想要把那个“人”字去掉，还得更上一层楼。
一旦跨越上去就是位列仙班，与日月同辉，与天地同寿。
仙凡之别，犹如天堑；渡过六次天劫，虽未化蝶，但已成茧。寻常的修行功法便被隔绝在茧外，不是修行者所能窥测，甚至见到了无法理解。
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