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洛阳当时确实文化昌盛，也是反对变法官员的大本营。
吕氏道：「原来是如此。爹爹你帮谁？」
吕公著闻言摇了摇头道：「君实是求全的人
，而我还是想为天下做点事的。」
……
司马光道：「孟子云，人无有不善，此孟子所言之失。丹朱，商均所幼即长所见皆乃尧舜，不能移其恶，此能言人性无不善吗？孟子主善，荀子主恶，都是得其偏而遗其大体。而这大体就是人性善恶兼有之。」
「是以扬子所言，人修其善为善人，修其恶为恶人，斯理也，老夫不知天下还有什么人不明白。」
司马光还是主张杨雄的善恶混同为真理。
章越道：「我遍观诸圣贤，孟子言性善，荀子言性恶，告子言性无善无恶，杨子言性善恶混同，韩退之言上人为善，中人为善恶皆有，下人为恶。」
除了孟子荀子杨雄，还有告子，告子说人性没有善恶，就如同水一般，水有什么善恶。告子还说那句经典名言食色，性也。
而韩愈将人三等分，上人为善，中人有善有恶，恶人只有恶。
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