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他不想再搞一次大礼议，牵扯连绵十几年。有这么一位心学派的礼部尚书，以后自己再改动某些礼法的时候，能够减少很多不必要的阻力。
陆树声没有第一时间转任司农寺，直到现在，司农寺还只是朱翊钧的一个构想，完全建立在纸面上的全新机构。
只有执掌五寺六部的少数重臣，得到消息，召开廷议商讨相关的事宜。
司农寺主管农林渔牧，负责物种作物的培育、推广，各地区气候的记录、统计、分析。相当于一个技术部门，在各地建立分司，指导农民更好的耕种，应对病虫害。
也就是精耕细作进一步的科学化、专业化。
这个概念并非是后世专属，其实此时已经有了棉花、米麦等作物轮耕、休耕的做法，只是一般由地方官员管理，由资深老农或对此进行过研究的士人进行指导。
区别是，此时大多依照本地遗留下来的传统经验，即便出了错，也不知道到底错在哪里。发现更好的办法，也不懂得及时推广到全国。
至于农作物的育种培优，需要耗费至少数年、十数年时光，更不是普通农家能够承担的。
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